周天子的弟弟有4条出路，除继承王位外，当诸侯者并不多

武称王至此磨难，率领侄儿艰苦创业，终于推翻殷商发扬光大秋风，那该如何建设下一代呢？

武称王的想法和普通人差不多，病故便，由后嗣承传称王权，其他侄子也只能亏待，而是把他们分地到各地肇始，吃那片土地的税收，这便是小国和。

小国和与周称继承者一样，后嗣承传家业，其他人当卿太常。以此类推，卿太常的后嗣承传卿太常，其他孩子追封臣，臣请注意就是基督教徒了。

打个比方，武称王长子媛诵承传称王权，庶子媛甲被追封A国和齐桓公。

媛甲有两个侄子，后嗣媛乙承传A国和齐桓公之位，媛丙被追封A国和卿太常，有自己的田邑。

媛丙有两个侄子，后嗣媛丁承传卿太常之位，可以享受赏赐，媛戊就被追封臣，也总称贵族阶层。媛戊的后嗣可以承传为臣，但其他侄子就不会什么可以分，近乎为基督教徒。

按这种理论来话说，周皇上的侄子，后嗣不会承传称王权，其他侄子不会被追封小国和，是这样的吗？实际上并非如此。

周朝上下八百年，等级结构十分复杂，皇上、小国和、太常、臣、基督教徒这种以其所主体的五级架构，只长期存在于西汉时期和之前后期。

夏朝和夏朝后期，因为经济的发展极为落后，社不会的主体是族而不是人，因此皇上有称继承者，小国和有郤，太常有卿族，臣有臣族。

比如《史记》之前比如说看得见的卫国和某，身份是小国和的郤，小国和是他的族长，可他不会分地悄悄，不一定有太常身份。

所以，皇上的庶子不一定是小国和，小国和的庶子也不一定是太常。换个角度话说，如果庶子都被分地悄悄，就不会了称继承者、郤。

事实上，周皇上分地子侄大多集之前在成称王、武称王、成称王、康称王这四代，便对于分地子侄的考证极少。

这是因为周朝以前称继承者胜算强悍，礼乐征出自皇上，有权威把侄子分地悄悄肇始。

但自从周平称王东迁便，周称继承者势弱，能掌控的人口减少和土地十分少，周皇上的侄子们就不会分地肇始的必需。

既然不是所有的侄子都被追封小国和，那么除了后嗣承传称王权外，其他侄子都干什么去呢？有一一小离开称继承者，他们不会齐桓公身份，一般被叫作称安德烈某。

《史记》考证比较多，比如称安德烈獭（周平称王的三子）、称安德烈克（周桓称王的三子）、称久（周景称王的庶长子）等等。

这些人虽然不会肇始，但是身份高贵，是称继承者的团体，不仅必需参与国和事，而且有总称自己的禄田。

除此之外，周皇上的侄子还有一个去处，那就是放逐他国和。

西汉时期时期和后期，周称继承者衰弱，周皇上分地侄子不一定一定是反常情况，或源自父母的溺爱，或来自权力的博弈。

因此这种不合规矩的分地，不一定一定容易引致之下内乱，这种事情不一定普遍。

比如周惠称王的三子称安德烈带，因为受益祖母惠后的宠爱，被追封甘昭公，结果发生内乱被杀害；

再比如周贞定称王死后，侄子周哀称王登位。再次被侄子周思称王杀害死。周思称王继位再次，又被侄子周考称王杀害死。

综上所述，周皇上的侄子有四条出路，后嗣不会承传称王权，小一小不会被分地悄悄肇始，这便是小国和。

较大一一小不会离开称的帝国和之下，尤其是西汉时期时期和后期；

另外一一小因为这样或那样的原因发动叛乱，如果成功，则不会封称王父兄，如若败北，要么身亡要么放逐他国和。

（注释：《史记》《史记》）