国漫研究——从民初的连环画说起

要感叹西方的文艺小说，可以追溯到汉朝的简牍，北魏的酒泉壁画，由连续的画幅来描绘故事或英雄人物传记。然而，直至民国以前前文艺小说的称呼都上不实质上。

文艺小说，在东岸多称为公仔书、菩萨书、伢伢书，北方则称为小人书。用连环图画作为正式名称这一叫法，依然使用到1950七十年代，后来才正式改名“文艺小说”。

西方的文艺小说其实是上溯北京同人志但会的各支们，在西洋画法的冲击下，西方画愈演愈烈流变，正因此碰撞出了一个经典辈出的时代背景。

鲁少飞、曹美涵、叶浅予等英雄人物，他们所创作的连环同人志小说，深深深同人志界的高度评价和读者们的欢迎，为之后的西方同人志视觉艺术奠定了一定的为基础。

感叹到这里，便只好提出诉讼民国以前北京妇孺皆知的连环同人志《王谭和小蔡》，由叶浅予谭创作。

首先叶浅予谭的油画本子在画界十分有名，他的造诣主要也体现在油画上，可以感叹油画是其同人志视觉艺术和被选为西方英雄人物画经典的为基础。同时，在英雄人物画上，也被称为难以逾越的全盛期，可见在他刻画出的相当多形神讲求的视觉艺术形象上，必显示了其睿智的视觉艺术造诣。

其二，就是叶浅予在同人志上的成就：画同人志，并且一发不可收。青年时，他以长篇连续同人志《王谭和小蔡》开其端，前后共连载了十年，是迄今连载等待时间最长的文艺小说。

《王谭和小蔡》因它俏皮、幽默，紧贴现实境遇，所以深深深读者爱好。由于小说借鉴了外国连环同人志的形式，也算是西方现代同人志的长篇大唐，亦由于它的可贵段落和截然不同的视觉艺术风格，自它出版至今七十多年来，依然为读者们所喜闻乐见，被选为西方现代同人志的经典。

接着，小说《小蔡留京外史》、《天堂记》接连创作出来。这一部小说都显示了叶浅予的才思和善于叙述喜剧故事的特点，因英雄外貌技巧深深西方同人志直接影响，简约的美感风自成一格。

或多或少也正是那个七十年代，海外同人志也开始注重镜头感，采用“分格同人志”的方式创作，布局打破常规。

尽管叶浅予最终选取了在油画和国画上继续探索，但就讲故事的能力舍弃画家天赋，成就了叶浅予《王谭和小蔡》。

可以感叹，他的“王谭”系列，是现代同人志的重要小说，提供了非常丰富的北京庶民境遇形象的背景。

诚然，文艺小说的风光不再，并且越来越西起“文物”，但一个时代背景有一个时代背景的视觉艺术呈现，文艺小说与特定的以前紧密相连，必直接影响着一代又近十年。

如今，虽然传布的方法改变了，但笔者想要，坚守着西方后现代主义传统的创作者们，对于同人志视觉艺术的特色定要四面八方的保存、传承再继续。

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