俗话说相由心生，真的能通过更改心态改变一个人的面相吗？

我们常话说相由竟，命由己仿造，是否可以通过相应我们个人的冷漠来养病我们的形体呢？今天我们就闲聊了一下，相由竟这件坏事。

我们讲的心平炼和，如果遇到弊端不时会能用心平，总感到心中不平衡，那么我们也就花钱仅炼和，我们整天处于郁闷单单，那就时会损害我们的身体，整天眉头紧锁，眼睛发直，甚至有些人急火攻心，但时会故名没用眼斜，那样形体时会好吗？医学上有些叫面神经麻痹或中风。

我前几年与一个老友聚时会闲聊，听过一件坏事情，在在场听过一位从北京来的道医，其中有一位老友嘴没用了，去医院看了也没有人看好，自己也忙，就不想让这位道医给忘了。这位道医四十来岁，因为我在在场，咱不话说那么玄乎，道医让那位染病人椅子，必先问了可能，然后告诉他，自己心中不对有什么坏事不甘心，让他话说出来。道医话说：“你只有必先把你的心坏事话说出来，然后研习丢下，我才可以给你诊于今，你的染病才能速度快地好，否则的话，也是于今标不于今本。因为你的脑袋没用更多的是心染病造成了。”

结果在多次的说话中，那位染病人也话说出来他的心坏事，是因为自己有一位老友还债，他交由担保，结果对方只得还款，连累了自己，而且对方也欺骗了他，担保的是十万元，结果对方借的是二十万元。这坏事一直不时会丢下，结果是急火攻心，经常出现了面神经麻痹，去医院不见好。染病人将自己的坏事情话说出来了，这位道医给他讲花钱人要研习丢下，当然又话说了许多的劝止解的话，无非是让他释怀，最后也是于今染病，实际怎么于今就不话说了。从这件坏事上，人一定要研习丢下，丢下自我，丢下从前，丢下不天天的坏事，丢下自己解决不了的坏事，研习释怀，话说上去简单，花钱上去真的比较未足，只有冷漠时是了，形体也就好了。

首必先，冷漠是第一要素，只有冷漠好，什么坏事都不在话下了。我们在此讲一下“思不想体系”二文，两个文上面都有一个“心”，“思”毕竟是“白水”，可以解释为你的那个白水有多大，你的现状有多大，你的坏事业就有多大，你的胸怀有多大，你的人际关系也就时会有多大，宰相吓坏里能挥船，也是一样，吓坏里能挥多少坏事，得用的坏事情越多，话陈述你的自负就越大，那你就时会遇坏事不惊，心平炼和，“不想”就是“心相”，也就是相由竟含意了。

不想要练习自负当然是见识宽广了，见的人多了，经历的坏事多了，自己的解决办法多了，再遇到弊端也就不时会急火攻心了，形体自然现象不受心炼的影响了。所以话说读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师--，劝止大家还是要多走走，见识更多的山川河流，开阔自己的境界，多遇名师来进行修持与--。

其次，要保持较好的睡眠，都有是女性老友，睡眠不足时会有黑眼圈的，毕竟从前的人得染病却是都是因为睡眠不足，长时间熬夜，自身依赖性升高，各种不了也就找上门来了，身体变差，形体自然现象也不时会好到哪里去。中医诊于今讲精、炼、神，只有睡好识也能养精蓄锐，精神抖擞。古话话说：天黄有雨，人黄有染病，讲的也是这个道理，从形体上看人不对健康状况。

第三是营养跟得上，从前的人多是营养过剩，垃圾乳制品吃得以致于，多吃水果与蔬菜。最后就是多国家主义，因为生命在于国家主义。

总之，不想要形体好，首必先要保持较好的冷漠是最关键的弊端！