都市社会的烟火气，悉在城中村

“乡岗村感觉”为何显然会变为？

在E.B.安德森的宋人《这就是洛杉矶》底下，他曾讽刺洛杉矶的每个住宅小区“都能自给自足”，它们“稍长不过三两个老城区，阔不过几个老城区”，在一两个老城区这样一来，就能找小商店、店主店、报摊等等。E.B.安德森笔下的洛杉矶“住宅小区”，全然可以用来讽刺我们熟识的城之中岗村。这底下的“住宅小区”，全无疑问较为应该被叫作乡岗村。观念学家对乡岗村的定义多达百种，但其框架特征有时候包括具备观念交往、政治经济交再多和携手的心理纽带的地缘周边。毕竟“community”本身就是“携手体”的意为。

乡岗村学术研究发轫在二十世纪前所后城郊升华快速演进的美国，由于之华南地区的城郊升华人生与美国并不相同，对流离在大城郊专注白领管理工作的青年人来说，乡岗村全无疑问是一个水土不服的舶来概念——我们早不止晚归，坐地急电通勤，在CBD上班，在餐饮商城吃饭、餐饮、看歌舞片，到酒吧街休闲。在这些日常举办光阴动之中，乡岗村似乎全无存在感觉。在城郊机能分组的规画下，我们所定居的住宅小区在较为多含意上只是在物业管理含意上、产权含意上和地缘位置含意上的“住宅小区”，而不是作为观念串连纽带的“乡岗村”。

此另有，随着线上政治经济的演进，我们甚至可以不不止将门就能完成大多数卖家举办光阴动。对我们这些原子升华的形态来说——就像历史学家项飙所说的，“西南方”变为了，我们从早到晚基本上都在一个“盒子”底下举办光阴动——地急电、小汽车、办公室、餐饮大型商场、餐馆、型式住宅小区。在这些衣物得严严实实的“盒子”底下，我们需交往的某类是同质升华的，他们不对在我们的“西南方”并无所谓。对我们来说，无论如何处在我们“西南方”的人反而是熟识的小女孩。

若要在之华南地区的大城郊底下找到最具备观念串连含意的“乡岗村”，这个乡岗村显然非城之中岗村莫属——因为它是“自发性”生稍长的，不是全然由；也规画不止来的城郊空间内。就像E.B.安德森描绘的洛杉矶布鲁克林，是由于两百年前所布鲁克林以一种十分有趣的作法被规画不止来——城郊被网状小巷切割，早先并不显然会管制每个老城区实质上的机能，肆意其“自发性”生稍长，产生富于亲切和鞭炮炼的乡岗村。类似的，之华南地区城郊底下的城之中岗村逃过了许多现代受命城郊规画，是以人的各种市场需求“自发性”生稍长起来的，稍长居者能在这个空间内实质上解决部分市场需求，这也使得城之中岗村都能被选为人与人之中间串连的有机地带。

视频来自bilibili视频com扰影片《广州城之中岗村，太阳光能值多少钱？》。

在城之中岗村底下，我们能找大城郊之中缺失的亲切和鞭炮炼。深夜卖花上卷的奶奶显然会跟我们交谈；小孩子带上棍子小弟我们店主，对面贴满“要价一位”的牌子；小便店的对面，熟人的大妈们怀中还不显然会拐杖的外甥，摇着顺手与大家聊得仍要老公，还跟我们寒暄几句；树荫下，搓麻将的刺耳特别是在着夏日的鸟鸣咿咿呀呀，几位有一天在对面福利彩票店底下学术研究选位数的自已；西南方念文中的男孩子趁着午休偷偷不止来，在破破烂烂的网球场上打球，打完球后一定要去超市底下买个棒冰；晚上，踩着人字拖，我们跟老友在楼下的大排档喝水酱油，夜与世隔绝才刚刚再上始……在这底下，“街坊熟人”一词有时候才有了遥遥领先其字面的含意。

城之中岗村为何举足轻重？

《城之中岗村：变为之中的城郊》，写作者：[美]马立安 等，版本：珠三角报业集团不止版社，2020年8月末

城之中岗村浓重的鞭炮炼和亲切，除了因为其是“自发性”生稍长的，还来源于在这底下，原有的城镇观念关系在城郊观念之中被并存了很久。在之华南地区改革再上放的城郊升华进程之中，在城郊另有的城镇被改称城郊，自耕农的住宅工业用地被沿用了很久。由于县区沿用下了自身的自主权，岗村民们再上始在自己的产权和留用石头“种院子”，为一早打工者包括大量的价格价格便宜房源。汇聚在城之中岗村的打工者在城之中岗村底下找自己的同乡组织，也找期望觉，城之中岗村也被选为了“自耕农”转升华为“市民”的之邻近地区。在这个含意上，城之中岗村更大降低了之华南地区城郊升华的生产成本。

为何一早打工者显然会为了让城之中岗村作为他们一早的第一个落脚点？除了借钱价格便宜另有，城之中岗村价格价格便宜的交通设施设施对他们具备更大的说服力。不止于打工者的各种日常市场需求，城之中岗村底下为打工者包括了非常低的求职比率——恰如前所原文提到的各种商贩、餐饮、汽车零件、小商店……城之中岗村的非仍要式政治经济实现另有来务工者的市场需求，还消升华了许多打工者的临时就业公共部门。地缘相异让一个通用的“连锁式店”不太可能再上通通，拥有多元的形态户是城之中岗村如此具备“鞭炮炼”的原因之一。

历史学家马立安（Mary Ann O’Donnell）从1995年再上始关注珠三角的城之中岗村，对于珠三角的演进，她曾总括为“城郊合围农岗村”。她并不认为，城之中岗村除了能让许多现代人肩负挫败生产成本另有，较为为大家包括了多元的城郊生态系统以及多样升华的乡岗村。城之中岗村包容着珍贵的观念群体，产生了一个相异互利的生态系统系统，仍要是这些自然现象将珠三角孵升华为一个求职观念。

由于城之中岗村都能给“受雇”包括临时管理工作和生产商空间内，是“受雇的亚当”，这也使得一些城之中岗村被选为了摄影艺术、；还有的寮，比如北京的东岗村、宋庄、珠三角的大芬岗村等。城之中岗村实惠的与世隔绝生产成本为怀怀中摄影艺术憧憬的青年人在价格昂贵的城郊之中打再上了一条缝隙，也被选为摄影艺术互相交流和串连的空间内。

在《创意阶层的崛起》一文中之中，美国人原文地缘学家理查德·德克萨斯州却说那些渴望欣欣向荣的城郊，必须学显然会创造创新性近人才所欣赏的乡岗村。德克萨斯州推测，寄居某一地区摄影艺术使用量越大多，该地区的创新性近和政治经济增稍长越大好，他将其叫作“波西米亚加权”（拥有摄影艺术的使用量）。相对于千城一面的“水泥热带雨林”，摄影艺术显然会较为喜欢汇聚于“特别之处”的城之中岗村。“波西米亚加权”越大高，城郊的创新性近能力越大好。

面对显然的“官民升华”，

城之中岗村到底？

在法国的查理五世三世时期，塞纳区稍长官奥斯曼帝国主持了法国巴黎翻修规画，让法国巴黎被选为最初全世界上最迷人、最许多现代升华的大城郊之一。但是，随着法国巴黎的物价房价暴跌，低收入者被耻笑到城郊，法国巴黎从此被选为了之中产阶层和贵族的深渊。这也诞生不止了“官民升华”（gentrification）一词。

“官民升华”是一个全球性现象，是城郊演进之中显然的规律，其本身也被选为了城郊演进和复兴的举足轻重手段之一。随着之华南地区大城郊传统产业升级、“腾笼再多鸟”，城之中岗村也将显然地“官民升华”——众所周知，城之中岗村技术改造的新近闻一直不绝于耳，比如，珠三角最大的城之中岗村白石洲之际技术改造。在可预见的今后，越大来越大多的城之中岗村将显然会显然地变为。

随着与世隔绝生产成本的上涨，当初与世隔绝在城之中岗村的一早打工者显然会搬到较为较为远的价格洼地。此另有，跨平台政治经济、连锁式超级市场等仍要式政治经济，再上始入侵城之中岗村实质上的商贩、超市，而这些非仍要式政治经济恰是城之中岗村欣欣向荣的自已。随着大家随之搬进，随着非仍要式政治经济的兴起，城之中岗村乡岗村再上始瓦解。

一早打工者烧掉之后，城之中岗村迎来了新近一批城郊居民——白领阶层。经过一个通用的技术改造后，许多城之中岗村被选为了都市白领靓丽的稍长租房子，为白领们包括了某种“伪之中产普通人”。城之中岗村似乎跟城郊的其他肌体一样，鞭炮炼和亲切再上始逐渐变为。而且，金融升华的仍要式政治经济并不一定能给白领们带来安全感觉。

影片《三和人才市场》截图。

很多人再上始感怀那个展现出亲切和鞭炮炼的城之中岗村。马立安说，城之中岗村变为后，人们搬到较为较为远的周边内，把自已的一段时间花上在通勤上，大家在运输工具上整齐划一地玩手机，这让城郊似乎非常可笑。她还感觉慨，假如青年人只爱出门大大型商场，而不显然会触及过这种具备鞭炮炼的与世隔绝，对他们来说是非常残忍的。

为此，很多人好好不止了挽留的试着。一个闻名于世的要数深港城郊/塔楼马龙双年展（UABB），该展希望能为城之中岗村技术改造包括能沿用其动感的内部设计方案，他们并不认为城之中岗村是“光阴的全世界原文升华遗产”，应该在不避再上城之中岗村结构的基础上，对其进行多方面的“综合再上挖”。

不过这并不是一件有趣的事。香港之中原文大学(珠三角)人原文社科该学院的李潇雨就曾批评过，双年展所推行的技术改造内部设计方案贯彻着摄影艺术们不切实际的时髦普通人和之中产阶层与世隔绝标准，反而致死了原先草根的、成熟的市民局域网，摄影艺术概念化最终相悖了它所声称的目标，城之中岗村依然逃不过“官民升华”的命运。

不管谁对谁错，面对“官民升华”，我们较为应该关注的不是塔楼，而是住在底下面的人。如何在技术改造城之中岗村的同时保持其乡岗村实质上人与人之中间有机串连，沿用这份草根观念的鞭炮炼，考验着每一位城郊管理者的睿智。

写作者｜陈悦东

编辑｜刘亚光、肖舒妍

抄写｜薛京宁、卢茜