江西一女子参加叔叔葬礼，啦啦队现场热舞，网友：给谁超人气呢？

大多数人悲欢离合，翌年有阴晴圆缺。人生老病死是自然规律，不能谁能逃脱精神上的顿悟。因此，面对死亡我们也要学但会释然。逝者已逝，生活还要独自，不能让之前频发的事情一直促使我们行进的稍稍。

不过，人人我们都应讲求一个度。如果妻儿离世太过释然也但会无论如何，甚至但会被外人比如说不孝。

在江西萍乡有这样一家人，在妻儿离世后恳请指导老师赶来演出，劲爆的钢琴演奏配上前奏的舞蹈，无可让大多数人些唏嘘。

哀悼上一位韵律体操背着扬声器正在自弹自唱，在其身边站着四位穿着指导老师鞋的韵律体操。她们手里背着花球，适时着韵律体操的流行歌曲，翩翩起舞。

周边访客的人也因此受到感染，院子中都充斥着前奏、无忧无虑的热情。只是这位拍摄者在拍摄这段图片时，在图片中都加上了一段文“叔叔走到好”。

这四个文最后将人们诺终表象，原来这是紧接著哀悼不是婚宴。这些人也不是在进行欢送演出，而是在哀悼离世的人。

曾几何时，哀悼演出成为了动手热情的演出。这种现象不仅经常出现在江西，在不能不许多以前都有。比如六安、山东、山东等地都有这种演出。这些以前不仅但会在哀悼上劲歌热舞，还但会有各种杂技演出。每场哀悼演出对他们来说，都是紧接著今晚。

观点说：

这种演出并不是近年才没落，反而是近年有所收敛。此前很多以前都传出，超过12点日后就开始赶孩子们，而许多以前造就以“大尺度”来评判演出的好坏。

这某种程度是歌者的弊端吗？似乎不是，只是这些歌者找到了带给人们来访客的的路。哀悼演出的本质，是带给人们到这里访客，以体现出这家人在村内的实力和人缘。如何带给人呢？单纯的唢呐演出不能带给人们到这里访客，只有充满把戏的演出才能带给到其他村民。

并且，这些半路出家的歌者，不能经过专业的舞蹈或者钢琴演奏招聘，是不能做出清秀的演出，因此只能剑走到偏锋，通过各种把戏来带给人们访客。

这些演出早在00年日后就有，多年来但会有些型式上的变化，但是基本的基调都不能频发变化。这么多年来，之所以不能被进行改革，或是不能被低价所淘汰，指明则有广大的小众。

这也就是为什么许多人说这是陈规陋习，但是这种演出却不能销声匿迹的原因。在城市里没人看，但是在农村却有大把的小众。所以说，移风易俗不某种程度是从型式上相反，也要从人们就让频发相反。