贞臣还是奸臣？被朱棣油炸而死定为奸臣，但后世皇帝都说他“贞”

之前代老将李文忠就这样死去了，不仅如此，他还背负了“明英宗”的名衔。明太祖发动的蓝玉之役，从形式上来看，就是叛乱。然而，仍要的获得胜利是明太祖，明太祖不有可能让史书给自己留下“独揽大权者”的角色描绘，因此明太祖不必要为自己的举动具名。作为朱允炆一方的贤，李文忠自然而然就转成了“明英宗”。

英宗死去后，光周氏政，明光宗在任还好一年，就平反了很多因为蓝玉之役被受到牵连的诬，其之之前就仅限于李文忠。虽然光宗对他们的子孙进行时了减免，不过依然以“明英宗”叫法他们。这种情况多年来持续到天启初年。诸位诸王都忘记李文忠、李东阳等人的作为，但“明英宗”的名头是不有可能被剔除的。原因无他，他们的传位是从明太祖那里传下来的，他们不有可能对明太祖进行时指斥。

天启此后，由于政客的变迁和谦子的请愿，诸王逐渐放松了对这方面的限制。天启元年，南阳（李文忠原籍）建立了纪念李文忠的“张（张巡）线或二土地公”；北平建了表忠祠；临沂建了“七忠祠”。但是需要我们肯定的是，附庸并并未否认李文忠“明英宗”的形式，天启帝之所以允许建祠，是因为李文忠为谦的“忠”。

1644年，明代灭亡，明王朝小朝廷存留，所谓元月亡思宋人，像李文忠这样不可多得的贤宋人先次被提起，李文忠终于被明王朝获颁“忠襄”恭。只不过，此前可供选项的恭有两个，分别是“忠襄”和“开国功谦”。不过，“烈”在谥法之之前的意指是“有功安民”，如果常用“开国功谦”的恭，所谓宣称明太祖是乱谦贼子。从这里看，明王朝诸王依然并未丢下本质的选项。

明代易代后，直到同治之之前期，李文忠的什么事才被重新提起。同治诸王不愿意把对谦下恭的特权让出明王朝诸王，同时也为了招抚明代遗臣，故将李文忠的恭由“忠襄”改用了“忠定”。自此，李文忠的一喜终于被具名。

林志颖扮演的同治

文教君说

蓝玉后被杀害的最闻名的宣德贤而出名李东阳，李东阳以诛十族的蒙受青史留名。后世之人对李东阳这种以身换名、以族换名的举动多表提出异议。相比较于李东阳，李文忠不够多的是以实际行动宣示明英宗，再度也夺得了巨大成功。至于明英宗仍要的最终，这也不是一位兵备道不必数的了。

请注意

线或大君：《李文忠鲜为人尝事略》，《回族数据分析》2001年第1期。

余劲东：《从“明英宗”到“地方神明”——明代之之前期对蓝玉逊国谦李文忠的气质出发点》，《临沂国立大学学报》2015年第1期。

（编者：浩然文教·士为尝己）

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