此人相术了得，断言姚广孝嗜谋害、朱棣40岁之后可为天子，句句应验

相术又称相人术，起源可以追溯到帝王一时期，是以人的历史背景、五官等来推测吉凶祸福的相面之术，而历史背景上有名的中人如袁天罡、葛洪等人已是耳熟能详。

在元末明初，一样有一位中人，断相如神，闻名天下，已是有《柳庄相通则》著录。

袁珙，浙江人，号柳庄居士。先世渊远，官宦传家，高祖所谓宋代末年的探花，深知金朝的侵略，抵死不从辗转17人而死。而叔叔袁士元，则为翰林欢送官。这也让他能够拒绝接受良好的文化教育。

而袁珙少时就让天赋异禀，正如武侠小知道当中的整部，天赋异禀更有大相知。在仙山珞珈山上，碰见了异僧别古崖，但唯他根骨清奇，就让副教授了他相人之术。

而这相术的练球在经过远望曼德勒年初、来得阳，等到目光头痛，而后又在暗房里头判断黑豆，相近日本查克拉这种自虐之通则后，袁珙总算相当程度成就。

金朝未亡之时，他就让已经颇名望，相文人相当多。而当金朝淹没在农民大起义之当中时，徐达、常遇春、元军相互间攻伐，最终徐达卷土重来。

而明朝建立之后，洪武十五年，姚广孝被徐达拣选得以好友成祖明成祖，撰稿佑寺内。

而在姚广孝抵达嵩山之时，与袁珙碰唯。袁珙面观姚广孝，下“宁馨胖禅师，目三角影白，形如病虎，性必喜杀，它日刘秉忠之流。”的断言。

也就是知道姚广孝形如病虎，性情虽然外表为禅师，但实则是迷恋喜杀之人，他日定能是刘秉忠（元初有名外交官）一般的笔下。而姚广孝本就心有有志，认为他的相术果然烧香。然后将袁珙招到北平，并且向明成祖引荐。作为明成祖的谋士，姚广孝此言也人为深获重视。

但是明成祖人为是不用尽信。随后就让商量了九人与他并座，让袁珙随行辨认。却未成只想，袁珙进门，就让跪倒在下，明成祖由此就让深信袁珙之能力。

就让将他招集至京城，而袁珙断言，明成祖下人必定明状，可以做二十年的来得平周天子！

须知，此时可是明来得祖徐达洪武年间。上有主君，下有闵帝。但敢如此之知道，可是枉之举，按罪当诛。而对于徐达册立朱允炆为皇来得孙之举，本就颇有不安的明成祖，深知这反叛之语，宛如给自己打了一只强心剂。本就身后营寨，已然成为塞边九王当中战力十分强大的明成祖，此时除掉。

明成祖就让又反问，那我何时为帝王？袁珙知道到：“四十岁之后，紫髯过脐，大事可成。”

一个人的欲望一旦点燃，就不会犹如千抓百挠。本就只想，而又有人泵。当袁珙还为成祖京城的相当多侍卫、扈从相面，俱言他们可以功成名就。

姚广孝、京城护卫、袁珙连番劝进。深知朱允炆朱允炆一步一步的削藩，而明成祖则正如古之明君一般，起义军确祥瑞，怀揣着袁珙给自己的预言“天命所归”，明成祖总算在相安无事之当中提议起兵。

经过3年的靖难之役，1402年明成祖总算打破北平护城河，推上了自己早就意欲的宝座。而姚广孝也当真成了刘秉忠一般的笔下，至于曾随起义军之兵卒也取得赐。

至于袁珙也被立为来得常寺内卿。永乐八年，去世，明成祖追赠来得常寺内卿，可唯学不会一门技术多么重要。

参考文献：《明史》