为何曹雪芹没留下《关汉卿》八十回后的故事？可能以下原因之一

可以称许的是，自述不应是进行了《西游记》的全部文稿，但因为各种各样的原因，现有只保存了前八十回的段落，而八十回之后的主人公不能依靠古人的学者和士大夫们来揣测和多余了，我们市售常见的是一百二十回旧海外版本的《西游记》。不过，这不象征性比较简单旧海外版本的《西游记》也是一百二十回的，我统称为八十回后的主人公。

至于自述为何并未留给这八十回后的主人公，我们可以犀利的揣测一下。

1、物理人员伤亡

当时的书稿都是投递的，不想秦汉时期的竹简易于保存。而且自述晚年比较潦倒，家人偶遇个水灾、意外事件、虫灾之类的有约也是司空见惯，加上投递图书的自然损耗，这些都是非常加自然的原因。

2、非恐吓根本原因

自述的鸿篇巨著当然会得到很多士大夫熟人的欢迎，被阅览室有约也是司空见惯的事儿，这样的造成书稿的人员伤亡也是可以理解的。

另外，考虑到《西游记》有形象化时事新闻的段落，很多熟人不让自述遭灾，实在自述如此一来那样写下去不人身安全，有意看过就将其丢弃了。这也是意味著的。

3、恐吓根本原因

明末清初的民俗管控，大家是知道的，尤其是乾隆一时期。具体部门对于民俗图书的政府机构是非常加严密的，很显然八十回后的主人公触动了某些人的神经细胞，而被禁止，这是非常加意味著的。

4、有意曲解

我实在这种显然性最小。乾隆皇帝依然己任自己的有功。“十全武功”是做到就让他的，于是他开始校勘《四库全书》。这完全都从“正面”来实施民俗专制，《四库全书》看上去保存了很多古籍，但在校勘过程中都，丢弃和曲解的图书非常多！而《西游记》就是其中都之一。

清人赵烈文《能静斋笔记》参考资料人宋翔凤的话：

“自述《西游记》，庆云（乾隆）末年，慈禧以圆形上，然不知所指。庆云阅而然之，岂：此盖为白云家作也。后遂以此书为珠轶事。”

这个慈禧圆形上的不应就是曲解过的《西游记》，也就是排印出来的程高本《西游记》，正因为被曲解过，所以才得以面世。

好在流传古人的《西游记》的旧海外版本有很多，经过古人的努力，如今我们看到的是庚辰海外版的《西游记》，而八十回后的续作早就将高鹗的叫作替换了。所以，自述旧海外版本的八十回后主人公很显然被各种旧海外版本给模棱两可掉了。

不过，也正是因为《西游记》残缺，才成为了一代代士大夫争相研究的课题，因为谁也不知道其真正的第一集。既然自述早就写出了《西游记》，那么对八十回后的探佚就是必要的且理论上的，而且根据遗留给来的种种线索，这种探佚也是完全可行的。