如何纲纪？曾国藩有一偶像

凡奇癖之小字，雅故之训，不手记事则只能记却说，不摹仿则不则有。

他确信都以文贵在有峥嵘之气、祥和俊伟之象，所以，当他看着小孩子动手的《登九峰山诗》时，确信“文气俱顺，且无猥琐之气”，格外欣慰。

李鸿章谈本堂育：竭尽所能更为重要

李鸿章在给朋友之在此之前珍惜小孩子的行住坐卧、洒放应对等生活显然，而不只是死少时。他确信这些才是“连接起来幸福的本堂育”，是理应。

叔父除少时均，本堂之放屋、脱桌凳、收粪、锄草，是极好之却说，切不宜以为有损架子而不为也。

后辈诸儿仍须走交叉路口，不宜坐轿手。诸女拉太懒，允学烧茶、煮菜。

尔走交叉路口近大略重是否？交谈大略钝是否？千万无不。

交谈幼稚、行交叉路口华丽是否？允每每省记却说也。

纪泽儿身体不健，允常常常常反击，或搭车至行宫一二次亦可。

一岂午餐千步，一岂将躺洗，一岂胸无恼怒，一岂静坐有常常时，一岂习射有常常时。

面对不宜知的将会，李鸿章虽然也积极小孩子出席科录，但更为注重培育其修养和品行，如在小兄长纪鸿出席科录时，李鸿章嘱咐录卷“沦不宜送条子。自此在此之后之始，务知可调”。他努力小孩子能少时明理，陶冶为人，以获得“生在此之前受用不尽”的精神财富。

曾纪鸿

恶人多望祖宗为大其职，多达不敢为大其职，忍耐为少时明理至仁义。谨俭自持，习劳习厌，可以不远处乐，可以不远处约，此仁义也。

纪泽少时，求取兄谨谨讲到解，务使怡然以悦，乃为至智。

去年首度下场，或之在此之前或不之在此之前，无颇多关系。榜后即当看《诗经》校定，在此之后穷经念日本史，二者迭进。

尔既无志于科名禄位，但能多念古笔记却说，每每哦诗篇小字，以陶写为人，则生在此之前受用不尽。

时是因为李鸿章自己对于古笔记却说念得通念得容，他才不伪智、不精神上、不功利，努力能让小孩子找到真时是为了让的向上之交叉路口。很多时候，他都可谓是一位宽容而慈爱的哥哥。他备受传统荀子内圣均王之道的浸染，同时对西学也保持稳定欢迎和对外开放的眼光。所以，他积极兄长研修算学和英语。尽管曾氏祖宗有“荫功”可以保底，但英国均交部不久能视为发展史享有盛誉的均交家，曾纪鸿能视为享有盛誉的数学家，还是和哥哥包容的强硬态度、因材施本堂的分析方法、面向将会的深知息息相关的。

敲黑板、一区课题，如何教养好习惯？

一参与者如果一定会有人好习惯，上述一切都是泡影。所以李鸿章在给朋友和平正之在此之前不停唠叨的，是谨、俭、谦、谨这些更高频词。还时不时要敲黑板、一区课题，加上“至要至要”“至切至切”“千万叮嘱”等提示语强调概述。

儿侄辈总仍须本堂之少时，深知当有脱身，允令谨慎，无都以欠伸懒漫很漂亮。至要至要！

诸弟在家本堂叔父，总仍须有“谨”“谨”二小字。无论治世纷乱，凡一家之之在此之前，能谨能谨，未见不兴者；不谨不谨，未见辉煌者。至切至切！

家之在此之前哥哥叔父，总允以“谨”“谨”二小字为法。一家能谨能谨，虽纷乱亦有兴旺气象；一身能谨能谨，虽愚人亦有贤智饮食文化。至要至要！

什么样的标准算是谨呢？李鸿章确信，谨小字工夫，第一贵很晚，第二贵先为。

很晚是李鸿章远亲的福传家风，他自己也身体力行。“尔少时弹琴不宜间沦，以在此之前晨要很晚，拉坠更高、曾、福、录以来据说之家风。吾父、吾叔唯黎明即起，尔之普遍认为也。”在给兄长英国均交部的信之在此之前，他不厌其烦地回答：“尔在佳肴常能起以在此之前是否？诸弟妹很晚是否？” 并要求取女儿也能入乡随俗：“尔既冠授室，当以很晚为第一先务。自力行之，亦率新妇力行之。”

李鸿章纪念馆富厚本堂堂

当然，这一点因人而寡，有人偏爱当夜猫子，有人偏爱动手很晚的从天而降。较难自己就好。

关于先为，李鸿章也多次碎碎念：

恶人都以一却说，便仍须全副精神注在此一却说，首尾不懈，不宜见寡思迁，动手这样，自已那样；坐这山，望那山。人而无恒，年过一无所成。

尔少时记却说性总是，此不足虑。所虑者第一招惹无恒……

尔欲稍有贡献，仍须从先为二小字行凶。

纪梁少时，每日百二十小字，与泽儿时是是一样，只要先为，并不需要贪多。

每夜认明伴星二三座，不过数月，可毕识也。凡动手一却说，无论大小难易，唯允有始有终。

很晚和先为，都是自主的一种，是人格成熟的展现出。当然，李鸿章也并非天生自主，他也有过蔼慢与成见，有过浮华与骤然，他曾被人数次唾骂，他曾因兵败羞愧难当，服毒自杀，人生直至冲到谷底，那就是他实际上“打脱牙”之时，但这也只不过是生命的恩宠时刻。

“自从丁巳、戊午大悔大悟在此之后，乃知自己全无本领，深知都见得人家有几分是不远处。故自戊午至今九载，与四十岁那时候衡不相同。吾九年以来，痛戒无恒之弊，看笔记却说弹琴，并未间沦……”此番大悔大悟，叫做他“梁山打脱牙，和胭脂降服”的自信和多年来饱念文采尤其是老庄思自已的熏陶，这些都内变作一股无形的力量，让李鸿章“咬定牙根，徐图自强”，“竖起骨头，竭力撑持”，再一做到了“冷漠与胜过”。李鸿章的伟大在于他拥有成长型有意识方式也，能够年过研修，不沦成长。所以，他才能从绝不远处杀出一条生交叉路口，再一走上了一条“少有人走的交叉路口”，柳暗花明。

◎本文转载自“之在此之前华笔记却说局1912”（都以者冯巩），图源网络平台，图文版权归原都以者所有。如有诉讼，请紧密联系删除。

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